HOT ! オープニング 大放出セール 大徳寺418世管長 てく 宙宝宗宇自筆一行『好語説不 書

大徳寺418世管長 てく 宙宝宗宇自筆一行『好語説不。茶道具】大徳寺418世宙宝宗宇松月和尚筆『白蓮画賛』掛軸B741。茶道具】大徳寺418世 宙宝宗宇 松月和尚筆 一行 『雲敬景深多』。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。茶道具】大徳寺418世 宙宝宗宇 松月和尚筆 一行 『梅居向。四戒のひとつで有名な文句です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。掛軸　菅公像。落款は『松月老人』として印が捺されています。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。【真作】掛軸　新井石龍　一行書　禅語書道作品　禅の境地を表す一幅　R23。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。掛け軸　絹本掛軸　花鳥　牡丹　梅　在銘 落款 当時物 掛軸 錦雲　アンティーク。\r\r長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）\r\r紙本。⭕️雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。塗軸（溜塗）。甲斐谷忍　直筆サイン。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。\r\r▢好語不説尽\r【読み】\r好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）\r【意味】\r五祖法演の四戒のひとつ。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。印泥（箭鏃印泥）と印矩。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。お見事　桐箱入り専用箱冊子付き恩田照雲先生　馬上武者　掛軸H222 尺5巾立。。\r\r▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）\r宝暦10年(1760)～天保9年(1838)\r江戸後期の臨済宗の僧。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。大徳寺四百十八世。宮澤賢治全集 1〜16。京都生。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。中国　書画墨　龍翔鳳舞　胡開文。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。天保9年(1838)寂、79才。【貴重】梁川　掛軸。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#一行\r#御軸\r#茶道\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#宙宝宗宇\r#松月\r#大徳寺\r#古筆\r#了信\r#和\r#インテリア\r#おしゃれ\r#瀟酒\r#古美術\r#茶室\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮