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U-kz01385-03.jpg。U-kz01465-03.jpg。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「澗水湛如藍。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r\rサイズ　31　×　172　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。\r1969年　雲澤寺副住職。\r1975年　雲澤寺住職。\r1986年　大徳寺派前住職。\r1987年　施大徳寺改衣式。\r2009年　閑栖。\r\r〔状態について〕\r極僅かなシミがありますが、ほとんど目立たないと思います。\r全体としては概ね綺麗な状態ですが、気になる方はお控えください。\r\r〔禅語について〕\r「澗水湛如藍」（かんすいたたえてあいのごとし）\r「碧巖録」第八十二則（山花開似錦　澗水湛如藍）\r山は華が開き錦に染まり、谷川の水は満ちて無色の水が深い藍のような色になる。\r情景を描いた句です。\r\r弟子の僧が問い大瀧和尚が答えました。\r肉体はいつしか滅び灰となってこの世からなくなってしまいますが、不滅な命はどこにあるのでしょうか\r山に花が錦のごとく咲き乱れ、淵の水は藍のように青く静かに波も立てずに留まっている\r\r今、この一瞬の中に永遠があり、永遠の中に花が咲き、淵に水が留まる状態が繰り返されていく\r同じようであり、同じではない、一瞬の繰り返しの中に我々は生きています。\r変化の中に不変の真理が宿っている。\r\r季節としては7月8月頃が最適な時期になります。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。掛軸　田能村正東山人画賛　山水人物漢詩図　共箱　C　8679A。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。飛龍石目端渓名硯 老坑 唐木硯箱付き 唐物 書道用品 古美術品 WWFT040。四季の花鳥　風鎮コレクション　4対　認定書つき。古墨 『泰初彙茅』 月下秋草図 唐墨 唐物 木箱付 書道具 文房具★時代物。偉い人の掛け物。最終価格 中国　端渓硯。掛軸　無落款　二行書　古美術　逸品　G24。掛軸　四字書　逸品　J164。掛軸 青木研碩 別是一壺天 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-27。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱